Највећи учитељ у Духу и истини

Ко је Свети Сава у историјском и духовном смислу за српски народ?
- Свети Сава је на првом месту светитељ Божији и то је кључно полазиште када говоримо о његовој личности. Из тог полазишта долазимо до чињенице да је Свети Сава био светитељ још за свога живота и да је његова целокупна црквена и јавна делатност била нераздељива од идеала светости. Он промовише светост као друштвени идеал, а та светост се пројектовала и у духовном и у историјском смислу, али и у свему чега се дотакао, што је и довело до тога да све што је велико створено у нашој историји свој почетак и узор има у нашем највећем учитељу у Духу и истини – Светом Сави.

Зашто се Свети Сава сматра утемељивачем Српске Православне Цркве?
- Свети Сава је утемељивач Српске Православне Цркве јер је обичајно-језичку заједницу свога времена преобразио у Цркву. Створио је од племена народ, али крштени народ, заветну заједницу која своју истинску бит доживљава на Светој Литургији, која је икона Царства Божијег као места, осећања и гледања вечне лепоте Лика Божијег. До Светог Саве наш народ се још борио са својом паганском заоставштином и наслеђем, али у Савино време долази до христијанизације нашег народа што се печати и добијањем аутокефалије Српске Православне Цркве 1219. године. Крштење (Просвећење), христијанизација и аутокефалија, три су сегмента на којима је светосавска делатност утемељила Српску Православну Цркву, али светосавско наслеђе је надограђивало и наставља да надограђује Српску Православну Цркву враћајући се увек оцу отаца, пастиру пастира, ономе који је путеводитељ у вечни живот.

Које врлине Светог Саве су данас најпотребније друштву?
- То су свакако љубав и жртва за ближњег, а из тога ће произаћи разговор и потреба да једни друге разумемо. Нема дијалога љубави без дијалога истине и разумевања. Свети Сава је образац сваком времену, и оном које је прошло, и оном које је сада, као и оном које ће доћи. Он који мири браћу над очевим моштима, који љуби своје отачаство, који одбацује „свети егоизам“, подсећа нас да нема пута до пута сусрета, али и пута жртве за другога, јер свака заједница и свако друштво у својој бити није интересна заједница, него заједница жртве и љубави, чији је првоначалник и узор Господ Исус Христос.

Тако и садашњи Патријарх српски г. Порфирије као велики трудбеник и прејемник Светог Саве се труди да данашње друштво превазиђе дубоке поделе и расколе како би остали на том светосавском путу, али ако немамо светосавско миротворство, радост, инспирацију, побожност, светосавско човекољубље и богољубље, тај вечни венац светосавске славе, ми ћемо проћи као они народи који су одбацили завете својих светитеља. Зато ставимо себе на службу Цркви и свом народу следујући Савин пример као задати идеал, чије остварење ће нам даровати преко потребни мир, благостање, духовни и сваки други напредак.

др Бранко Радовановић, Фото: Приватна архива

Шта је светосавље и како га можемо разумети у савременом времену?
- Светосавље представља јединствени suigenerisу историји хришћанства, који обједињује у себи духовни, верски и друштвени покрет, а постављен је на темељу делатности Растка Немањића - Светог Саве, првог српског Архиепископа и просветитеља. Суштина светосавља је ,,величанствена манифестација животворног духа и деловања православног хришћанства“, а његов корен је у Христу Спаситељу и Његовом Јеванђељу. Светосавље представља историјску реализацију универзалних хришћанских метода и принципа који показују како достићи светост - светитељство. Светосавље није ништа друго до православље српског стила и искуства, како је то забележио Владика Николај Велимировић, односно философија живота по којој је живео Свети Сава, обједињујући све сегменте нашег духовног и друштвено-културног живота, дајући им печат вечности како би они добили преображени начин постојања. Светосавље је вечни одговор, увек савремен и актуелан, и не постоји дух времена коме би он био неприхватљив, наравно осим духа времена који је сам по себи богоборан и који превиђа тајну вечног спасења и вечног живота у Христу.

Да ли је светосавље само религијски или и културни и морални појам?
- Светосавље је саборни појам, обухвата све поменуто, али и много шире. Сама кованица „светосавље“ је настала од агиоантропонима Свети Сава и наставка „је“, дакле, еквивалентно кованици „православље“. Суштина ове кованице, али и саме светосавске идеје, сагледа се у њеној сублимацији целокупног светосавског наслеђа, насталог на делатности Светог Саве, али и начину и методи приступа Христу најпре једног човека – светитеља Саве, па потом и једног читавог народа. Светосавље представља служење човеку кроз Христа - то је свечовечанско служење чији је крајни циљ Богочовек Христос.

Дакле, темељ и циљ светосавља је Богочовек. То је највећи аксиолошки дар светосавља.
Зашто је Свети Сава школска слава и шта то говори о његовом значају?
- Свети Сава као школска слава је један од битних сегмената светосавског наслеђа. Међутим, неопходно је објаснити суштину Светог Саве као школске славе, а она се тиче онога што смо говорили на почетку, а то је Савина светост. Изводећи етимолошки српску реч просвета од црквенословенске речи „просвешченије“, отац Јустин Поповић закључује да „свјет“ означава светлост, а просвета просветљење, и то просветљење Духом Светим. Светитељи јесу просветитељи, јер просвета је пројекција светлости, зрачење и просветљење светитељском светлошћу. Зато нема просветитељства без светитељства, а Свети Сава је наш највећи просветитељ, јер је наш највећи светитељ. Као најбољи узор, али и највећи ауторитет, Свети Сава је покровитељ наше просвете, највећи педагог и васпитач наше деце и омладине.

Наставник или учитељ је онај који показује прави пут који води у вечни живот. Светосавље нас упућује на духовну зрелост нашег народа, да је просветитељска делатност Светог Саве и светосавска педагогија која укључује целоживотно васпитање надахнула нашу просвету и културу просвећивањем Јеванђељем Христовим – наводи др Бранко Радовановић.