RAM ZA SLIKU SRPSKOG PAKLA

Kada je daleke 1321. godine umro u izgnanstvu iz svoje rodne Firence, Dante Aligijeri, jedan od najvećih pesničkih mislilaca koje je do sada iznedrilo čovečanstvo, ostavio je u nasleđe rodnom gradu svoje najblistavije delo-“Božanstvenu komediju“. Ova trilogija kroz poglavlja „Pakao“, „Čistilište“ i „Raj“ na biblijski trajan način oslikava ne samo socijalnu i društvenu scenu vremena kome je pesnik pripadao, već daje univerzalne i proročke slike zla, ljudskih patnji, posrtaja i uzleta na putu civilizacije. Ovi stihovi su, zbog toga, prerasli osnovno značenje i postali univerzalni simboli kojima se ilustruju ljudske patnje i stradanja. Tako i stihovi, na početku prvog dela „Božanstvene komedije“ koji nosi naslov „Pakao“, a koji glase: „Kroz mene u grad se patnji ulazi/ kroz mene ide se u večne jade/ kroz mene među izgubljeni svet se silazi/ ti koji dolaziš ostavi nade!“, bolje od bilo kog savremenog napisa ili izveštaja opisuju položaj Srba na Kosovu danas, ovog 2011. leta Gospodnjeg. Univerzalnost Danteovog stiha najbolji je ram za sliku strašne stvarnosti koju žive Srbi u južnoj srpskoj pokrajini.
Odlukom da preuzme ingerencije nad administrativnom granicom sa Srbijom i da uspostavi pun suverenitet svoje kvazi države na celoj teritoriji Kosova i Metohije, premijer takozvane kosovske Vlade, Hašim Tači, odlučio je da zatvori deveti krug pakla i da u njega, milom ili silom, smesti preostale kosmetske Srbe. Ako hoće milom, moraju da prihvate i njega kao premijera i albanske institucije na Kosmetu, sa svim posledicama koje takva odluka po njih nosi. Ako neće da to prihvate, ostaje im da idu preko administrativne linije u bežaniju, glavom bez obzira. A u tome će im zdušno pomoći Tačijevi organi sile i prinude: policija, specijalne jedinice, vojska, a izvesno i albanski građani koji će obavljati ulogu palikuća i rušitelja, kao što su to uradili 17. marta 2004. godine. Sav taj proces „brižno“ će kontrolisati KFOR, EULEKS i drugi ovlašćeni predstavnici međunarodne zajednice. Tako je Hašim Tači presekao kosovski „Gordijev čvor“, kako bi, jednom za svagda, rešio pitanje kosovske države, bili Srbi njeni podanici ili ne!