GLAS PRAVOSLAVLjA
O ČUDIMA
Ne traži čuda, već spasenje duše. Ne traži da vidiš vaskrsenje jednog mrtvaca, kada znaš da će svi mrtvi vaskrsnuti, ne traži da vidiš da je slepac progledao, već posmatraj kako danas svi počinju da dobijaju bolji i korisniji vid. Nauči se i sam da gledaš celomudreno i ispravi svoje oko Jovan Zlatousti
Prema učenju apostola Pavla čuda su znaci za neverujuće (1 Kor. 14, 22) ali ne neverujućim po upornosti već onima koji su se udaljili od Boga umom i srcem, a ne po neznanju. Za takve ljude čuda su dokaz Božanskog porekla hrišćanstva. Blaženi Irinej, učenik učenika apostolskog (III vek), priznavao je razliku između prirodnog toka stvari u njegovo vreme i čuda iz apostolskog vremena. Blaženi Avgustin govorio je da su se čuda od vremena širenja hrišćanstva prekinula zbog suvišnosti, a da su se nastavila postala bi uobičjena pojava.
Jovan Zlatousti u trideset drugoj besedi na Mateja kaže: „Ne zahtevate li i od nas čuda koja su činili apostoli, dolazeći da propovedaju, kako bi i mi čistili gubave, izgonili demone, vaskrsavali iz mrtvih? Ali najveći dokaz vašeg blagorodstva i ljubavi će biti ukoliko budete verovali u Boga, bez rezerve. Bog je prekinuo da čini čuda kako iz tog razloga tako i zbog drugih. Ako bi se oni koji imaju dar da čine čuda, kao što neko ima dar da besedi ili dar blagočestivosti, preuznosili, odvajajući se od drugih ljudi, onda kako ne bi bilo podela, kad bi postojala još i čuda? A to ne govorim po dosećanju, već iznosim kao dokaz Korinćanima, koji su se zbog toga razdvojili... Istina, kako bi mi svi živeli kako treba, mnogobožci bi nam se više divili nego čudotvorcima. Čuda se često smatraju obmanom i ljudi u njima nalaze mnogo toga podozrivog, iako hrišćanska čuda uopšte nisu takva. Ali neporočni život ne može da se podvrgne nikakvom sličnom podozrenju - naprotiv, vrlina svima zatvara usta“.
Odblesak čuda koja su se dešavala pri dolasku Isusa Hrista i rađanju same Crkve oseća će se u svim vremenima. Ta čuda su i za nas živa i delotvorna. Ona su kamen u osnovi Crkve i bez njih ona ne bi bila ono što jeste. Zato je u pravu Lesing kada kaže: „Postojanje Crkve nam zamenjuje sva druga čuda“.
Jovan Zlatousti u trideset drugoj besedi na Mateja kaže: „Ne zahtevate li i od nas čuda koja su činili apostoli, dolazeći da propovedaju, kako bi i mi čistili gubave, izgonili demone, vaskrsavali iz mrtvih? Ali najveći dokaz vašeg blagorodstva i ljubavi će biti ukoliko budete verovali u Boga, bez rezerve. Bog je prekinuo da čini čuda kako iz tog razloga tako i zbog drugih. Ako bi se oni koji imaju dar da čine čuda, kao što neko ima dar da besedi ili dar blagočestivosti, preuznosili, odvajajući se od drugih ljudi, onda kako ne bi bilo podela, kad bi postojala još i čuda? A to ne govorim po dosećanju, već iznosim kao dokaz Korinćanima, koji su se zbog toga razdvojili... Istina, kako bi mi svi živeli kako treba, mnogobožci bi nam se više divili nego čudotvorcima. Čuda se često smatraju obmanom i ljudi u njima nalaze mnogo toga podozrivog, iako hrišćanska čuda uopšte nisu takva. Ali neporočni život ne može da se podvrgne nikakvom sličnom podozrenju - naprotiv, vrlina svima zatvara usta“.
Odblesak čuda koja su se dešavala pri dolasku Isusa Hrista i rađanju same Crkve oseća će se u svim vremenima. Ta čuda su i za nas živa i delotvorna. Ona su kamen u osnovi Crkve i bez njih ona ne bi bila ono što jeste. Zato je u pravu Lesing kada kaže: „Postojanje Crkve nam zamenjuje sva druga čuda“.
Najnoviji broj
25. april 2024.
